報(bào)道：2021年7月20日，我國(guó)首單以關(guān)愛(ài)企業(yè)員工及其家屬為特定目的的“棠棣企業(yè)成員關(guān)愛(ài)服務(wù)信托”(簡(jiǎn)稱(chēng)“棠棣信托”)正式在廣州簽約。

棠棣信托系由廣州棟方生物科技股份有限公司、廣東艾圣日用化學(xué)品有限公司共同作為委托人，大業(yè)信托有限責(zé)任公司擔(dān)任受托人，漢正家族辦公室(廣州)有限公司提供全程顧問(wèn)服務(wù)并擔(dān)任監(jiān)察人的全國(guó)首單“社群信托”。

在此之前，我國(guó)的信托產(chǎn)品或服務(wù)主要為投資理財(cái)為目的的營(yíng)業(yè)信托、社會(huì)公益為宗旨的慈善信托和基于風(fēng)險(xiǎn)隔離與財(cái)產(chǎn)管理為主要功能的民事信托三類(lèi)。而棠棣信托以“關(guān)愛(ài)、資助、幫扶委托人及其子公司的患病員工、困難員工、退休員工及其家屬”為宗旨。從形式上，棠棣信托似乎屬于慈善信托的一種，但是，《慈善信托管理辦法》第十條明確規(guī)定：慈善信托的委托人不得指定或者變相指定與委托人或受托人具有利害關(guān)系的人作為受益人。從受益人的角度而言，棠棣信托并不符合慈善信托的規(guī)定，故棠棣信托從一開(kāi)始就是根據(jù)信托原理，按照信托法的規(guī)定，以“特定目的信托”的模式進(jìn)行設(shè)計(jì)和操作。

就此，“社群信托”這一名詞的提出者，漢正家族辦公室首席顧問(wèn)胡仕波律師介紹說(shuō)：以委托人的在職員工及其親屬，或委托人的家人親戚、親朋好友、同宗族人等特定群體為信托計(jì)劃的受益人，不僅在我國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中具有廣泛的需求，同時(shí)在我國(guó)傳統(tǒng)慈善文化中具有悠久的歷史。其中，由偉大先賢范仲淹父子于公元1050年在蘇州設(shè)立、運(yùn)營(yíng)長(zhǎng)達(dá)近九百年之久的“范氏義莊”就是一家按照社群信托模式所設(shè)立的“家族慈善基金會(huì)”。因此，社群信托并不是新的信托模式的發(fā)明，而是我國(guó)古代“義莊”“族田”的現(xiàn)代改進(jìn)版。

為了了解棠棣信托的更多細(xì)節(jié)，記者采訪(fǎng)了該信托的委托人之一，廣州棟方生物科技股份有限公司董事長(zhǎng)唐新明和受托人大業(yè)信托有限責(zé)任公司的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、董事會(huì)辦公室總經(jīng)理岳冬。兩人分別就該單信托的設(shè)立初衷和設(shè)立特點(diǎn)等向記者做了介紹。

唐新明介紹說(shuō)：設(shè)立棠棣信托是想幫助患病員工、困難員工，希望能夠給予員工及家屬更多的關(guān)愛(ài)和幫助，幫助其重建新的希望，走向新的開(kāi)始。

岳冬介紹說(shuō)：在棠棣信托當(dāng)中，大業(yè)信托作為受托人，不僅可以按照委托人的意愿，為企業(yè)患病員工、困難員工、退休員工及其家屬等特定群體提供特定信托服務(wù)，助力企業(yè)良性發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)公益事業(yè)的發(fā)展;與此同時(shí)，這也是大業(yè)信托在為社會(huì)提供信托服務(wù)方面的一次有益的探索和嘗試。

為了進(jìn)一步了解棠棣信托的首發(fā)意義及社會(huì)價(jià)值等，記者采訪(fǎng)了慈善信托研究專(zhuān)家，國(guó)家原銀監(jiān)會(huì)非銀司司長(zhǎng)高傳捷老師。

高傳捷老師認(rèn)為：棠棣信托是全國(guó)首例以“關(guān)愛(ài)員工”為目的的特定目的信托，具有典型的示范性作用。第一個(gè)示范性是在企業(yè)和社會(huì)中起到帶頭作用，在于企業(yè)把人才的重視、把發(fā)展成果的共享，和黨中央提出的共同富裕，幫助困難人群等眾多目的合成一體;第二個(gè)示范性是在信托發(fā)展中起到的示范作用，特定目的信托是介乎營(yíng)業(yè)信托和慈善信托之間，沒(méi)有具體的法條指導(dǎo)可遵循，也沒(méi)有案例可參考，所以說(shuō)，棠棣信托是一個(gè)勇于創(chuàng)新的非常好的實(shí)踐案例。

關(guān)于首單社群信托，胡仕波律師解釋說(shuō)：“棠棣”一詞源自《詩(shī)經(jīng)》，古人常將“棠棣之花”比喻成兄弟。故在項(xiàng)目參與者、推動(dòng)者的心目中，棠棣信托不僅僅是一個(gè)信托案例，更是一個(gè)慈善文化事件。因?yàn)閺母由钸h(yuǎn)的文化傳承的角度而言，棠棣信托的設(shè)立是建立在“愛(ài)有差等”的儒家文化基礎(chǔ)上的“義莊”“族田”等傳統(tǒng)慈善模式在中國(guó)的重返，屬于中華文化偉大復(fù)興的體現(xiàn)。

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